Христианин не тот, кто в Церковь ходит,
И кто молится, и может пост несёт,
А кто прощает, оскорбленья сносит,
И жизнь свою по Библии ведёт.
Христианин не тот, кто в Церковь ходит,
Благочестивый вид собой имеет,
А кто беседы с Господом проводит,
И кто в молитве встать в пролом сумеет.
Христианин не тот, кто в Церковь ходит,
И о Христе всем людям говорит,
А кто место для ближнего находит,
Дверь с любовью для общенья отворИт.
Христианин не тот, кто в Церковь ходит,
И восторженно о Господе поёт,
А тот, кто мимо плача не проходит,
Со скорой помощью в беде придёт.
Христианин не тот, кто в Церковь ходит,
И может милостыну часто подаёт,
А кто упавшего на свет выводит,
И к Алтарю с любовию ведёт.
Христианин не тот, кто в Церковь ходит,
И о своей любви везде кричит,
А тот, кто к Богу в смирении приходит,
За испытанья, за всё благодарит.
Христианин не тот, кто в Церковь ходит,
И кто зовётся сим именем святым,
А кто у Господа прощенья просит,
Приняв Христа Спасителем Своим.
Христианин лишь тот, кто в Церковь ходит,
Милосердные дела всегда творит,
Тому, кто с Ним в Завете жизнь проводит,
На Небесах Бог дверь Чертога отворит.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Стихотворение очень хорошее. А если его немножко "подчистить"(улучшить рифму)- будет вообще на две ,,пятёрки". Прочитаю в ближайшее служение в церкви. Спасибо!
Публицистика : Афганка – Алла Смолина - Андрей Ефремов ...Нет, суеверий и примет особых не было, но в Бога верила. Я с многочисленными служебными командировками рисковала куда более тех, кто не выходил за ворота КПП. Ведь сначала требовалось добраться до аэродрома Джелалабада, потом до Кабула, а затем - Ташкент и это уже, когда моджахеды вовсю использовали стингер, и наш воздушный трафик перенесли на тёмное время суток, без единого огня и только с парашютами. Так что с Богом общалась постоянно. А после войны это общение перешло на другой уровень, более тёплый и доверительный, тогда как на войне молилась чисто интуитивно...
